“祭酒”是什么官，摆布祭祀还酿酒？

古代的官职称呼有些很奇怪，当代东谈主孤苦不易相识，要是靠牵强附会的话，时时会闹见笑。

比如老黄此前给群众先容的“洗马”，读音为xiǎn mǎ，是古代官名，即“太子洗马”。为秦时始置，汉时亦作“先马”。

因其秦汉时为太子的跟随官，出行时为前导，故名。

其后，“洗马”一职的责任又变为掌管公文信札及书本的文职。

比如，唐代的“洗马”为从五品下，是主掌东宫经史子集四库典籍的刊缉贮藏的文职官员。

另外，翻阅古典籍时，还常会际遇一个官职——“祭酒”。

那么，古代的“祭酒”是个什么官呢？

“祭酒”一词在古代典籍中出现得较早，据《仪礼·乡射礼》载：“获者南面坐，左合手爵，祭脯醢。合手爵兴，取肺坐祭，遂祭酒。”

这里的“祭酒”，是指在大飨宴时以苍老客东谈主一东谈主举酒祭神，需父老立主位，面南酹酒祭神开席者，是为“祭酒”。后亦以泛称年长或位尊者。

“祭酒”为成官职称呼，是汉魏以后的事了，比如，汉代的博士祭酒。

古代的博士不是学位，而是官名，秦汉时为掌管书本文典、邃晓史事的官职，博士祭酒即为博士之首。

曹操为司空时，曾建造东阁祭酒与西阁祭酒，都是司空费力的属官，汉末名士邴原就曾任曹操的第一任东阁祭酒。

邴原是北海朱虚（今山东临朐东）东谈主，家贫早孤，宠爱学习。

他家相近有学堂，邴原进程学堂旁就呜咽。

老师问他说：“小孩子悼念什么？”

邴原说：“孤儿容易伤心，穷东谈主容易感怀。那些学习的东谈主，必建都是父兄都有的东谈主，一是瞻仰他们莫得成为孤儿，二是瞻仰他们大概学习，心里悼念，因此啼哭。”

老师也为邴原的话哀伤，说：“思念书，不错啊！”

邴原讲述说：“莫得膏火。”

老师说：“孩子要是有念书的志向，我白教你，不要膏火。”

于是邴原就入了学。一个冬天的时辰，便将《孝经》与《论语》背诵下来。

其后，邴原终成一代名士，受到北海相孔融举荐。是以，曹操为司空时，选任邴原为东阁祭酒。

建安十五年（210年），邴原担任丞相征事，后又代凉茂为五官将长史，韬光玄虚，非公务不出。随曹操征吴，于途中弃世。

曹操评价说：“邴原名高德大，清规邈世，魁连络词峙。”

曹操麾下另一个知名的“祭酒”便是郭嘉，与邴原不同，郭嘉的职位是“智囊祭酒”，意为首席智囊。

太祖曰，“使孤成伟业者，必此东谈主也。”嘉出，亦喜曰，“真吾主也。”表为司空智囊祭酒（《三国志·郭嘉传》）。

郭嘉，字奉孝，颍川阳翟（今河南禹州）东谈主，原为袁绍手下，后转投曹操，为曹操长入中国朔方立下了功勋，官至智囊祭酒，封洧阳亭侯。

在曹操征伐乌丸时病逝，年仅三十八岁。

郭嘉陵因病早逝后，曹操因此莫名不已，发知名三叹：哀哉奉孝！惜哉奉孝！痛哉奉孝！

西晋以后，“祭酒”成为学官名，比如群众闇练的“国子祭酒”与“国子监祭酒”。

晋武帝时，始立国子学，与太学独立，国子祭酒长入掌领国子学、太学。

北皆时国子学更名国子寺，隋炀帝时改国子寺为国子监，是以国子祭酒自后又称为国子监祭酒。

明朝畴昔，国子祭酒或者国子监祭酒，地位等同于国立大学校长或摆布世界造就的行政主官。

“国子监”到清光绪三十二年被改为学部，“国子祭酒”改称“学部尚书”。

也有东谈主说，“祭酒”并非官名，清代学者赵翼在《陔余丛考》中就说：“祭酒本非官名，古时凡同辈之长，皆曰祭酒。”

这是转头到“祭酒”的本源真义上了。

（图片来自集结）